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古典文学书籍旧书上门回收 

        一群知识分子自觉地担负起了“天下兴亡”的社会责任，并试图为日渐衰落的封建王朝寻找一剂救命“良方”。在这种语境下，“内为志士所呼号，外受列强之侮辱，始知教育为中国存亡之绝大问题，于是众口一声，曰教育、教育。”④于是，教育便成为晚清变法改良的重要领域。这一阶段的教育主要承袭了前代的传统，儒家经典被晚清学人看作衡量学术研究的标准与尺度，治学的目的则定位于“明德”“亲民”“至善”的伦理型目标。

        这样的文学旧书教育更接近于内容庞杂、外延模糊的“泛文学”教育，缺乏严格的现代学科体系和知识结构。另外，极为保守的清朝政权在封建经济生产模式上仍然沿袭传统，人们若想改变地位，获得出身,就只能依赖国家规定的人才选拔制度。古典文学书籍旧书上门回收 因此，治学不得不转向“四书五经”、八股时文的考试内容，其教育的可塑功能自然就成为了统治者培养和控制思想的重要工具。

        在这样的教育宗旨下，晚清逐渐形成了唯科举制马首是瞻的文教弊习。长此以往，文学逐渐失去了张皇幽眇、含英咀华的精髓。根据《剑桥中国晚清史》的观点，清王朝的衰落其中的一部分原因可以归结为落后的教育制度和脱离现实的学术风气。然而，为了尽快挽救式微的国势，清廷率先兴办了一些造船、机械、邮政的实业学堂，“聘西人为教授，凡中国搢绅至齐民家聪颖子弟，均许投牒赴馆，学习天文、句股、造船、制器诸法”①。期以致用的王先谦也认为清廷亟待处理的是商务与海军这一类实业问题。