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初中文言文阅读知识点汇总 

 初中文言文阅读知识点汇总

 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 

要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。   

还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。

初中文言文阅读考点梳理

在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 

 之

1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》）   

2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》

3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 

4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）

 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》） 

 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 

7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》）    

8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》） 

9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》）（注：此处作实词）     以1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。     ①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）     ②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）     ③译为：凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》）     ④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》）     ⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）     2、作连词，表示顺承、目的、结果等。 

    ①可译为：来，而。例：属予作文以记之„„（《岳阳楼记》）     ②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）     3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）     4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事„„（《出师表》）（注：此处作实词） 

    而1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。 

    ①表示并列关系，译为：并且，而且。例：黑质而白章。（《捕蛇者说》） 

    ②表示顺承关系，译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） 

③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）     ④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，„„（《捕蛇者说》）     2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。（《口技》） 

    于文言文中“于”一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较等。     1、表示处所，译为：从，在。例：舜发于畎亩之中。（《孟子》）     2、表示时间，译为：到。例：积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》）     3、表示对象，译为：对，向。例：贫者语于富者曰。（《为学》）     4、表示被动，译为：被。例：则人之食于虎也。（《说虎》）     5、表示比较，译为：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》） 

其1、作人称代词，代人，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：他，他们。例：百姓多闻其贤。（《陈涉世家》） 

  2、作人称代词，代人，作定语。译为：他的，他们的。例：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》） 

  3、作人称代词，代物，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：它，它们。例：安求其能千里也。（《马说》） 

  4、作人称代词，代物，作定语。译为：它的，它们的。例：刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》） 

  5、作指示代词，近指。译为：这（种）。例：专其利三世也。（《捕蛇者说》）     6、作指示代词，近指。译为：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》）     7、作指示代词，远指。译为：那。例：其中往来种作„„（《桃花源记》）

浅谈初中生初学文言文二法 

    我国有悠久的文化传统和丰富的文化遗产，这些遗产主要保存在浩如烟海的古书里，我们要继承这份遗产，做到古为今用，就必须先读懂古文。读懂一些简单的文言文，要读懂文言文中牵涉的多种问题，其中最基本的是语言问题，只有懂得了文言文的语言，我们对文章内容的理解和解释才可能是正确无误的。 

    对于初学文言文的初中生来说，打基础尤为重要，针对这种情况，在这里归纳两种方法。     一、 咬文嚼字法。 

    咬文嚼字，就是仔细地读，研读每一个字词，句子，进行透彻地理解。咬文嚼字是一件严肃而重要的工作。一般地说，要抓好以下两点。     （一） 解释字义、词义、串讲句义。 

    宋代学者程颢说：凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文意不晓而见意者也。文义即文字和文句的含义，这是浅层表面的东西。要弄清文义，当先排除词语障碍，这是一项不可忽视的事情。特别是有些词 语和句子初看仿佛好懂，但真正理解起来却又会似是而非，一切不能不求甚解，望文生义，尤共对初中生来说，必要弄清每一个字，词的含义，如二册教材一十六课《狼》中句子：少时，一狼径去，其一犬坐于前。各自译为：少时：一会儿。径：在，前：前面。此句的含义就为：一会儿，其中一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

诗人臧克家几十年如一日攻读《古文观止》。他说：我读古人书沈圈密点，旁注，十分认真，一字一句也不放过，以求吃尽书中味。作家孙梨，一部《聊斋志异》读了十五年，仅复吟诵，精心阅读，细心揣摩，无不得其领，达到学以致用。可咬文嚼字的重要与必要。     （二） 突破个别文字障碍。 

    所谓擒贼先擒王，攻克了句中的老大难字词，整个句子也就容易理解了，在读前对学生提出具体要求：结合课文下注释试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号做标记，以备质嶷，初中生在熟读课文的基础上，首先攻破句子中难于理解的字词。 

    二、 朗读吟诵法我国有诵读诗文的优良传统，学习文言文也离不了诵读的方法。诵读分吟读和朗读两种。前者是声音较轻有节秦地读，后者也称朗读，是放开声音去诵读。我国的优秀古典名篇，意境深邃，语言精美，音调铿锵，声韵和谐，其有很强的音乐性，适合于吟读。 

    诵读有利于思索，诵读的时候必须做到以下准备：     （1） 要做到口眼并用，心到口到。 

    诵读是把书面语变成口头语言，因而是诵读时要精力集中，不能分心，要做到声入心随，嘴也念，耳朵听，心中想，边读边体会文章的内容，意境。进入一个登山则情满于山，观海则情溢于海的境界。指导学生反复诵读，不仅能领略到景色的美好，而且能领悟作者的写作意图。 

    在课堂上不仅要求学生反复诵读，而且注重教给学生诵读的方法。指导学生按层次，由易到难诵读课文，力求达到诵读的三种境界。 

    （一） 是读得准确、清楚所谓正确、合理是指句读分明，节奏合理，达到这个朗读最基础的层次，关键在于平时随口练习。 

    （二） 是读得流畅所谓流畅，一是指语句流利，二是指音韵铿锵，如《桃花源记》中

有许多对偶句和四字句，可读出对衬感来，如：林尽水源，便得一山，山有小口。     （三） 是读得有感情这个较高的朗读层次在理解文意的基础上达成。 

    诵读，应在熟读的基础上，自然成诵。既要广读，又要精读，正如苏东坡所说：三分诗七分读。诵读得好，就会取得事半功倍的效果。 

    初中生在学会以上两法，养成习惯后，可让学生自学疏通文意，养成分类整理习惯，把文中特殊的文言现象整理下来，积少成多。 

    只要方法得当，我们就会让这些难懂的静止的文言文活动起来，达到一种可闻，可见，可感的意境中去，为将来更加深入的学习打下坚实的基础 .