花灯制作工厂 

概述:从东京到纽约,从立陶宛到法国,羊年彩灯过去几年里中国彩灯在全球很多城市引起了轰动。这些彩灯都诞生于同一座城市——四川省自贡市。自贡彩灯的出名还要归功于近半个世纪的创新。传统羊年彩灯自贡工匠的
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从东京到纽约,从立陶宛到法国,羊年彩灯过去几年里中国彩灯在全球很多城市引起了轰动。这些彩灯都诞生于同一座城市——四川省自贡市。自贡彩灯的出名还要归功于近半个世纪的创新。传统羊年彩灯自贡工匠的大胆做法让本地生产的彩灯开始和其他地方的传统彩灯慢慢区别开来,直到自贡彩灯的名声传到中国沿海城市乃至更远的地方。自贡灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。南和县久久彩灯厂公司成立多年来,秉着诚信服务,务实进取的服务宗旨,取得了长足发展与进步。扎胚是花灯制作工艺实施的开始。是作品的基本骨架。旧时用竹片制作,后来改用铅线,更有利于其形状的稳固。羊年彩灯用竹片制作花灯,其竹片必须选用特定的竹种,潮汕人称为“妙儿竹”。这种竹子比较柔韧、富有弹性,不易变形。制作时,传统羊年彩灯艺人们将整根竹子劈成一根根大小一致、粗细均匀的竹片,把作品分解成几个主要的几何形体:或圆、或方、或锥、或棱。用竹片扎成其外部框架,再拼合起来,构成作品的整体形态。用来扎紧竹片的接合部分的是丝纸。将丝纸载成条状,搓成纸绳,利用丝纸的柔韧,使扎口牢固。改用铅线扎胚是花灯艺人的一大创新。使花灯胚的扎制更方便,弥补了竹片弯曲、折角上的局限。更奇妙的是,用铅线扎胚不用焊接,同样用丝纸绳扎制而又牢固非常。我们不能不对艺人们的智慧由衷地赞叹。舞龙灯起源于汉代。龙的形象是古人为了寄托美好愿望而创造的。古人把龙、凤、麟、龟称为四灵,其中龙的造型尤为优美矫健,昂扬奋发,刚柔相济。早在商殷时代,铜器和骨刻上就有龙形图案。到了周代,铜器上的龙纹渐趋完整。羊年彩灯制作厂家灯节虽始于汉初,盛于唐宋,但舞龙的习俗,应该是承继殷周“祭天”的遗风。龙在历史文献中出现的时间很早,“耍龙灯”包含着祈求风调雨顺、国泰民安之意,即所谓“祈年”。龙被古人奉为吉祥之物出现在各种庆典祭祀中,用舞龙的方式祈祷龙的保佑。当人们舞起用竹竿结扎、用绸缎装饰的彩龙来取乐的时候,传统羊年彩灯它的祭祀性质开始悄悄地隐退,而逐渐成为一种具有繁多表演技巧的传统舞蹈艺术。在古代,其主要作用是照明,由纸或者绢作为灯笼的外皮,骨架通常使用竹或木条制作,中间放上蜡烛或者灯泡,成为照明工具。传统羊年彩灯制作厂家创新是灯会的灵魂,是灯会成功的关键。举办灯会也要按照市场经济规律运作,从组织形式、运作机制、营销策略、宣传手段、彩灯制作等方面,羊年彩灯制作厂家创新、多层面出彩。灯会,我国各地不胜枚数,然而,乌镇的灯会别具一格。谓之“水灯会”当然和水离不开关系。晚上6点,天色渐暗,华灯初上,是赏灯的蕞佳时间。唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期,经济发达,文化昌明,国力强盛。元宵灯节羊年彩灯在这样的社会背景下,受到经济文化的有力驱动,得到进一步发展,唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”,不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者,而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯传统羊年彩灯,而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日,正式成为法定的例假日,各官署都要停止办公。而且在这三夜,“敕许金吾驰禁,以看灯”,连平时执行夜禁的武装部队这三夜之中也可刀入库,马放南山,高枕无忧,观灯游乐了。三夜的驰禁,都市中的士民可尽情游乐,即使拥近宫城,御林军也不得干涉。

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