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其紫砂壶胎具双重气孔结构，冷热急好，寒天注入沸水，不会胀裂，温水炖烧，烹蒸无需担心开裂。其紫砂壶使用经久，涤拭日加，自发黯然之光，入手可鉴，真是久且色泽光明。其紫砂壶易吸茶汁，内壁不刷而无异味，壶经用久，增积茶锈，定量注入沸水也有茶香，茶锈经生物化验内含灰黄霉素成份，有消炎清毒之作用。

其紫砂壶形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壶宜泡红茶，红茶在焙制中是经发酵，不避深闷，高壶沏泡更香浓。矮壶宜泡绿茶，绿茶在焙制中未经发酵，不宜深闷，故扁壶泡绿茶则保持澄碧新鲜的色，香，味。其用壶，养壶，壶面不可涂油，用壶不可用口直接对壶嘴去吮，这样保持自然光，保护茶壶泡茶不失原味。

紫砂壶的特点紫砂陶是从砂锤炼出来的陶　既不夺茶香气又无熟汤气知恩（簋）壶，故用以泡茶色香味皆蕴。砂质茶壶能吸收茶汁 　使用一段时日能增积“茶锈”，所以空壶里注入沸水也有茶香。便于洗涤 　日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不。

变。冷热急变适应性强 　寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂，而且砂质传热缓慢，无论提抚握拿均不烫手。（开水注入可能烫手，已亲测）紫砂陶质耐烧 　冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。当年苏东坡用紫砂陶提梁壶烹茶，有“松风竹炉，提壶相呼”的诗句，也决非偶然。这就是古今中外讲究饮茶的人，所以特别喜爱用紫砂壶的原因。

紫砂壶的艺术美紫砂壶可以划分为日用品和艺术品，日用品以造型简单实用性强注释：图为瞿子冶梅花壶。，艺术品则是创作者通过紫砂壶的艺术形式表达一个主题或一种思想，让人去思考，去解读。甚至可以通过各种材质，各种工艺的结合表达，使之观赏性强，寓意丰富。

不管怎么去创作，传统是基础，就好比砖和墙，传统就是砖，没有砖就砌不起来墙。壶艺泰斗吴云根，王寅春，顾景舟他们就是创作的基石。当代紫砂艺术家们在这些前辈的引领下逐步从这些简单的日用品升华为艺术品。其中不泛有好作品涌现，具有历史人文题材，壶艺家张子威制作的富春山居图合璧壶，“华夏一脉 同根同族”的作品理念的巧思。得到了领导的高度赞扬。与故宫修复专家，工艺美术大师评委 文物学家曹静楼合作。

文物修复技术的巧妙结合的仿青铜夔龙玉链壶知恩壶，评“在紫砂600年的历史没有出现过，甚至国内藏馆及欧洲宫廷藏馆都没发现过类似作品”。中国工艺美术学会专家唐克美老师在会议点评：中国紫砂文化，玉文化，青铜文化的巧妙结合，相得益彰。

紫砂壶的品位美紫砂壶有商品壶，工艺壶之分，商品壶有细货，粗货之分，工艺壶有工艺品壶，特艺品壶，艺术品之分，工艺品壶应按艺人的成就，作品比值比价的艺术价值来言。在历史的文献中记述名艺人的工艺杰作，赞誉为"贵重如珩璜"（佩玉），"珍重比流黄"（黄茧织的绢），"赋于雕漆"，"价凝璆琳"（美玉），周树"台阳百咏"曰"供春小壶一具用之数十年则值金一笏"。

欣赏的殿堂，它不仅保值，增值并体现了社会发展各个历史时期的艺术价值和社会地位，同时也包含了紫砂壶艺的文化，文物的价值，名人佳作不仅"价埒金玉。说的是景陵铜鼎五十钱可以买到荆溪瓦注十千余"明朝熊飞曰"景陵铜鼎半百清而且为四方好事者收藏殆尽。"。荆溪的砂壶可价值一万多。"茗壶图录"记述"明制一壶。值抵中人一家产"。这可见历史已对砂壶估了价。已步入高层次文化人收藏吸引了不少文人历来紫砂壶对社会有影响提高了紫砂艺术的身价文人的参与。

紫砂壶的雕刻装饰艺术集诗词，书画，文学，篆刻，金石艺术于壶体，今又创造了题词，题跋，更进一步的把紫砂艺壶推向高层次文化层，铭，镌的内容有与茶文化，陶文化相切的词句，有哲学，道德，知识性的等等词句，提高了装饰层次，深蕴文化内涵，工艺品特艺品不如了艺术品的品位，成为赏品，藏品。

积累知识，增添生活意趣，启迪爱国情怀。每个砂壶研制者和收藏者，都必须有一个端正的人生观，创造意识和收藏意识观。为此，意识，实力，弘扬是要求收藏者认真对待的三个方面。有志者事竟成，紫砂壶艺会有一个更广阔，更美好的珍藏天地，得以健康发展的美好前景。藏品砂壶之赏品这是必然的。有的具有历史价值。有的具有艺术价值。收藏有的还具有示范后世的作品价值和科学价值。是一种美学。而不是"玩物丧志"。目的是在美的享受中陶冶情操。