东台辟谷两天重启人体免疫系统 

概述:辟谷两天重启人体免疫系统
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2017-09-22 10:54:22 点击9274次
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百迅辟谷养生中心2017年将在广州、广西、深圳、佛山、北京、上海、河北、河南、山西、重庆、山东、安徽、湖北、湖南、四川、天津、云南、贵州等地方陆续开课。 
一、辟谷炼脾胃 
辟谷期间只喝水,不进任何食物,首先脾胃是很好的休息。胃肠逐渐返还到婴儿状态。因为人日日进食,而且往往是经常过量进食,脾胃经常是处于过劳状态下,所以90%以上的人都是脾虚的。严格的禁食辟谷,相当于一键恢复,把脾胃恢复到初始状态,各种功能得到有效的恢复。 
所以严格禁食辟谷,是脾胃修炼的最安全最有效的方法,也是调理各种脾胃疾病的最安全强效的方法。中轻度脾胃不好的人,80%通过一次辟谷就可以调理好。 
二、辟谷炼肝胆 
辟谷期间,体内糖在23天代谢尽了,便启动脂代谢。脂肪是人体储存能量的主要形式,脂肪代谢都要通过肝脏切割完成。平时人主要是糖代谢供能,很少启用脂肪这种储存备用能量,所以平时肝脏代谢脂肪是不多的。但辟谷期间,主要是脂代谢供能,所以肝脏的工作负担大大提高。这相当于给肝脏来一次「大负荷军训」,所以辟谷期间及辟谷出关2周内,肝功能检查都是不正常的。但辟谷出关一个月后,肝功能会恢复到比以往更正常的水平,肝脏得到了锻炼及修复! 
三、辟谷炼肾脏 
辟谷期间,不吃盐,除了微量的矿泉水供给矿物质外,没有矿物质维生素供给。而且脂代谢产生大量的酸,酸碱平衡主要靠矿物质,这样一方面矿物质缺乏,一方面产生大量酸性物质,酸碱平衡难度远超平时。酸碱平衡主要是由肾脏完成,所有辟谷期间,对于肾脏也是来一次「大负荷军训」,锻炼提高肾脏的酸碱平衡功能,进而提高肾脏的整体功能。同样,辟谷期间及辟谷出关2周内,肾功能检查都是不正常的。但辟谷出关一个月后,肾功能会恢复到比以往更正常的水平。肾脏得到了有效锻炼及修复! 
辟谷期间,矿物质和维生素缺乏,造成的深度危机假象,远远高于食物能量缺乏造成的危机,所以启动人体更深度的自救。但这也是双刃键,这种生命的临界状态,在一键恢复同时,也存在「电解质紊乱及酸中毒」的危险。所以严格禁食辟谷,不能私自进行,必须有经验丰富的专业辟谷导师带领下进行,确保辟谷效果同时保证安全。 
四、辟谷炼心脑 
心脑血管疾病主要是高血脂导致的血管硬化,多余的血脂及胆固醇沉淀在血管壁上,日积月累导致血管硬化狭窄。通过运动及药物是很难把这些垃圾清除掉的。 
其实,这些垃圾不完全是坏的,它们来自我们自身,原来也是一直良性的生命生理行为,也是一种能量的储存方式。当饥饿来临时,就会转换为能量。 
辟谷期间,首先就是把血管里的血脂及内脏的脂肪转换为能量,所以辟谷是最有效降低血脂,清理血管垃圾的最安全有效的方法。让这些血管垃圾「燃烧」变成生命的能量,多美妙、多「环保」的方法啊! 

随着血管垃圾被逐渐清理,血管会逐渐通畅,这样对心脑供血供氧就逐渐改善,最终是练心脑,提高了心脑功能。 


 手少阴气绝,则脉不通;脉不通,则血不流;血不流,则毛色不泽,故其面黑如漆柴者,血先死。壬笃癸死,水胜火也。

  足太阴气絻者,则脉不荣肌肉,唇舌者肌肉之本也。脉不荣,则肌肉软;肌肉软,则舌萎人中满;人中满,则唇反;唇反者,肉先死。甲笃乙死,木胜土也。

  足少阴气绝,则骨枯。少阴者,冬脉也,伏行而濡骨髓者也,故骨不濡,则肉不能着也;骨肉不相亲,则肉软却;肉软却,故齿长而垢,发无泽;发无泽者,骨先死。戊笃己死.土胜水也。

  足厥阴气绝,则筋绝。厥阴者肝脉也,肝者,筋之合也,筋者,聚于阴器,而脉络于舌本也。故脉弗荣,则筋急;筋急则引舌与卵,故唇青舌卷卵缩,则筋先死。庚笃辛死.金胜木也。

  五阴气俱绝,则目系转,转则目运;目运者,为志先死;志先死,则远一日半死矣。六阳气绝,则阴与阳相离,离则腠理发泄,绝汗乃出,故旦占夕死,夕占旦死。

  经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见;其常见者,足太阴过于外踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常见者,皆络脉也。六经络,手阳明少阳之大络,起于五指间,上合肘中。饮酒者,卫气先行皮肤,先充络脉,络脉先盛。故卫气已平,营气乃满,而经脉大盛。脉之卒然动者,皆邪气居之留于本末,不动则热,不坚则陷且空,不与众同,是以知其何脉之动也。

  雷公曰:何以知经脉之与络脉异也?黄帝曰:经脉者,常不可见也,其虚实也,以气口知之。脉之见者,皆络脉也。

  雷公曰:细子无以明其然也。黄帝曰:诸络脉皆不能经大节之间,必行绝道而出入,复合于皮中,其会皆见于外。故诸刺络脉者,必刷其结上甚血者。虽无结,急取之以泻其邪而出其血。留之发为痹也。凡诊络脉,脉色青,则寒,且痛;赤则有热。胃中寒,手鱼之络多青矣;胃中有热,鱼际络赤。其暴黑者留久痹也。其有赤、有黑、有青者,寒热气也。其青短者,少气也。凡刺寒热者,皆多血络,必间日而百取之,血尽而止,乃调其虚实。其小而短者,少气,甚者,泻之则闷,闷甚则仆,不得言,闷则急坐之也。

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